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viernes, 11 de noviembre de 2011

Sintesis de La Eucaristía - José Maria Iraburu

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Elogio del Pudor - Jose Maria Iraburu

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miércoles, 17 de noviembre de 2010

Hechos de los apóstoles de América - Jose María Iraburu

Descubrimiento, 5. -Encuentro, 6. -La renovación de lo viejo, 7. -Conquista, 8. -Luces y sombras de las Indias, 9. -Primeras actitudes de los españoles, 10. -Evangelización portentosamente rápida, 12. -El nosotros hispanoamericano,etc. lee el libro acá

lunes, 15 de noviembre de 2010

Infidelidades en La Iglesia - José María Iraburu

La Providencia divina me ha dado, en más de treinta años de vida pastoral como profesor de teología, escritor y predicador, conversar en distintos países sobre la situación de la Iglesia con muchas personas fieles y experimentadas, Obispos y sacerdotes, religiosos y laicos, monjes y religiosas contemplativas. Personas con las que muchas veces, es cierto, tengo especial afinidad. Por eso puedo asegurar con fundamento in re que los pensamientos que expongo en esta obra –al menos en sus líneas fundamentales–, aunque hoy raras veces son escritos y publicados, no son sólamente míos, sino que expresan el sentir de muchos católicos, que están entre los hijos más fieles de la Iglesia. En adelante, pues, al escribir este libro lo haré en plural. Es uno quien escribe esta obra –alguien tiene que hacerlo–, pero son muchos los que en estas páginas expresan sus pensamientos y sus esperanzas.
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Caminos laicales de perfección - José María Iraburu

Todos los cristianos están llamados a la perfección evangélica,
es decir, a la santidad. Y todos están llamados a
santificarse por una conformidad amorosa con la voluntad
de Dios, afirmada día a día mediante la fidelidad y el
abandono. En efecto, en la fidelidad incondicional a lo que
Dios quiere –voluntad divina claramente significada por la
fe y los mandamientos– y en el abandono confiado a lo
que Dios quiera –voluntad divina manifestada en las circunstancias
cambiantes de la vida–, el cristiano halla, por
las pequeñas cosas de cada día, su camino fundamental
hacia la santidad. Y esta vía principal de perfección es común
a sacerdotes, religiosos y laicos.
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